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  • 商羯罗的解脱观及其思想渊源

    状态的。轮回的主体只是“我”这个词的担持者,是有身我或命我。造成轮回的原因,就是无明。   弟子对具有生死特征的轮回厌倦了,祈求获得解脱。他遵守规则,向安坐如山奉信大梵的婆罗门求教:   “这个无明...

    孙晶

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  • 关于“天人合一”思想的再思考

    。黑格尔用正——反——合这个公式说明事物发展规律。我觉得,在东西文化的关系上应该是正——反——正。但是我对于理论不是内行,提出来求教于通人。   写到这里,我想起了一个古老的笑话,是关于两个近视眼看...

    季羡林

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044891618.html
  • 冯学成:《中庸》说要第四讲

    指出中医和传统文化有类似的遭遇和困境,引起了整个中医学界的震动,也引起了国家卫生部门和整个医学界的高度重视,当他得到卢火神的消息后,专程赶到成都拜师求教,这下成都中医药大学才知道自己身边居然有这么一个...

    冯学成

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560392106.html
  • 一念之间(中)

    学会放下您的‘贪念’,就能知足常乐! 学会放下您的‘傲慢’,就能虚心求教! 学会放下您的‘恐惧’,就能心安理得! 学会放下您的‘嫉妒’,就能欣赏别人! 学会...

    释达观

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503192391.html
  • 一念之间(上)

    :不自欺、不欺人是“老实”;自欺又欺人是“不老实”。   一、不自欺的人-不知说不知,不会说不会,不能说不能。所以,坦然面   对自己,知道不足,虚心求教,因而成功。   二、会欺人的人-不知...

    释达观

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503292392.html
  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续五)

    追根究底地论述真理,所以向您求教。   罗什回答道:有两种理论,一种是大乘理论,讲二种空:众生空、法空。第二种是小乘理论,讲众生空。为什么说众生空呢?因为众生是由五阴、十二入、十八界和合而成,没有自性,...

    不详

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  • 佛学大师:净土宗初祖慧远法师佛学思想

    僧人探学求教。   慧远与鸠摩罗什二人从未晤过面,都是因弘饮誉天下而彼此钦敬的。他们之间的书函往来,对开拓慧远的佛学思想产生了巨大的影响。   鸠摩罗什,西域龟兹国高僧,于后秦弘始三年(公元401年...

    不详

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  • 刘碑寺造像碑

    、传拓、拍照和记录,获取了大量第一手资料。现将这两次的调查材料进行整理,并对刘碑寺造像碑的题材、内容以及艺术风格等进行介绍和探索,旨在抛砖引玉,求教方家。   一、河南现存最大的造像碑――刘碑寺造像...

    不详

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  • 净土宗的域外渊源与长安立宗及其后世传承

    经过善导的大力弘扬,京华诸州僧尼士女,有的专诚礼谒求教,有的参加他的道场亲承教训,有的见不到则读他的著作,有的辗转传授净土法门。传说他念佛一声,即有一道光明从其口出,十声百声光明如前,称“光明和尚”。...

    文豪

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  • 无畏布施:“人间佛教”的虚云模式

    解释性说明,有鉴于此,我在这里不揣冒昧,斗胆提出“人间佛教”的一个定义以求教于方家,这个定义乃是:   人间佛教是指为求得人间和谐而实行人间布施的佛教   定义中的“人间和谐”是“人间佛教”所要追求的...

    陈坚

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